人類的認知有兩套模式：

一是元神，另一個是識神（現代會用心或腦來指代）。

識神是邏輯思維、經驗判斷，偏于社會化，是由長期的后天教育、環境暗示、媒體引導，從外部世界加載而入，為“我”所用的認知模式。

“元神”是指本能和直覺，中國文化里常常提到的“心法”“悟性”，比如書畫、古琴、中醫、武術的高階，能夠達到“出神入化，物我一體”，都是在直覺和本能的層面講的。

《易經》里有一句話：

“《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。”

中國古代的圣賢認為，對于天地萬物、宇宙人生的真正認識，非思維所得，非有為可近，乃是當心靈處于寂然不動的狀態，與天地宇宙相交感的時候，自然而通達一切。

通過傳統的訓練方法，靜坐、站樁、太極……讓我們慢慢學會不再過度依賴于五官和邏輯思維，用心直接就能體會當下的真實。

我記得大學碰到某些課實在沒意思，又不能離開，就坐在那里玩：放松下來，把手指輕輕放在足三里，放幾十分鐘，看看會發生什么，這就是玩的心態。

“玩”，是傳統文化里很重要的一個字，不少東西是在放松的狀態里無意中體會到的，太用力思考，太有目標，往往會錯過。

手指放在那里，剛開始沒感覺，穴位下面凹凹癟癟的，這就是“虛”；放一會之后，就開始“突、突、突”地跳，“經氣已至”，氣血開始感應了；過一會兒它自己就會慢慢地開始起伏、開闔。

它會不斷蓄勢，有時候，會覺得下面有力在向上頂，而到一定時候它會沿著胃經，順著小腿接通下去，通到腳脖子那兒，下不去了，為什么呢？那里是關節，這些地方不是太容易流通，而且容易存邪氣，所以要打通關節。

再放一會兒，它繼續蓄勢，“嘭”，通到腳底了。原來身體里的寒氣啊，熱氣啊，“呼、呼、呼”地出來了。

等你的感知力越來越細微后，直接能夠知道。

我在大學畢業之后，每個周末就幫媽媽做艾灸，當時還幫一個老師灸。有一天晚上，印象很深，在他后背艾灸膀胱經穴位，做到某個點，感覺穴位里就像有噴泉一樣往上涌，像是把懸空的艾條頂起來的感覺。

這種感覺，說明是實，“實則開”。人體內部有多余的能量，自然會向外擴散。虛是什么感覺？艾灸懸在穴位上有被吸進去的感覺。

后來，我發現如果自己足夠放松，拿著艾條的手會自己動，病人后背的氣場會在艾灸過程中變化，把你的手，其實是艾條，引導到身體需要的地方。

這個狀態常常發生在雙方都很放松，艾灸師“虛己忘我”的狀態。如果艾灸師心不定，注意力不集中，或者目的性太強，雖然專注，但執著、用力，就感受不到這些了。

針也是這樣，學針灸，可以常常空出一個小時，待在房間里給自己扎一針。扎上之后，靜心體會一下是什么感覺？

以前說的像扔一塊石頭在池塘里，一層層的漣漪散播出去，自己身體哪里堵塞、哪里通利就慢慢知道了。

當你虛靜放松，沒有那么多念頭、思想、情感、欲望、計劃和各種煩心事涌動圍繞時，自己的心就像一面相對干凈的鏡子。

一切都清清楚楚地在那里，等著你來發現。

你每天面對這個世界，每天都體會到一點新的，體會到像童話里的那些畫面：哎，太陽爺爺今天是很開心的，花兒向我微笑，有只蜜蜂飛過，好像有什么事情要告訴我。

靜心體會自身己心，感受天地四季變化，花鳥魚蟲浮沉，意氣神體互感，遠取諸物，近取諸身。答案在這里。