說起《清靜經》，很道友都能背出全文來，它只有短短的四百來字，卻是道教徒早晚課的重要經典。它教人“如何清靜，漸入真道”，教我們認識大道的本質，超脫七情六欲所造成的短視、主觀去修學悟道，從而指向無私并且圓滿的應對一切人與事的清靜境界。

為什么要達到清靜境界呢？因為清靜是道的本性，也是天地萬物的本性。所以《道德經》中說：“清靜為天下正。”《清靜經》指出：“人能常清靜，天地悉皆歸。”人能達到清靜境界，那么人就能體悟道的內涵，“與天地合其德”，所作所為自然與天地間的客觀規律相符合，凡事都得心應手，好像天地萬物都來歸順自己一樣。

常守清靜，最終就能達到我們修道的目的：與道合一。

然而，現實生活中，包括我們的修道過程中，我們往往發覺要保持一顆清靜之心，是一件多么困難的事啊!那么是什么擾了我們的清靜之心呢？

《清靜經》里有這樣一段話：夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。

這段話的意思是：人神是喜好清虛的，但人心常常騷擾它；人心是喜好安靜的，但各種欲念常常去勾引它。如果能把這些欲望都排遣出去，心自然就能安靜，心一安靜神就能清虛。

也就是說我們的本性與它對外反應作用的心靈原本都是清靜的，只因我們受外境的牽動，控制不住心猿意馬，而引發七情六欲，使得我們脫離了我們的本性，所以個人的經驗中才會有這么多的煩惱紛擾，以致使我們遠離了清靜境界。從這段話里，我們可以看出，是什么擾了我們的清靜呢？不是別人，是我們自己，是我們自己的欲望擾了我們的清靜之心。