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【參同書院】收藏!代代仙師口口相傳,添油接命的秘訣,就在這里!

  • 2022-08-25 10:04
  • 來源:http://www.ztia.org

添油接命者,乃神仙不傳之密、希世未有之事,千百年來未得一遇,非有夙根道行仙緣雖遇而不能得,既得而不能行,遇師不覺,慳吝守護,當面錯過,每每見人如是。

道家祖師發現,人生下來,父母就賦予后天元炁24銖,以后每隔32個月則長元炁64銖,至16歲則共長元炁384銖,古人以銖為重量計算單位,24銖等于一兩,16兩即384銖,剛好1斤。元炁滿1斤寓意圓滿的意思,用乾卦表示。人自16歲以后,每歷96個月損耗后天元炁64銖,到六十四歲,則消耗殆盡,復還純陰的坤卦。 

添油接命秘訣,青少年人修之則青春永駐,中老年人修之則返老還童。古云:“七十八十,一息若存,尚能還丹。”此皆言中老年者,用添油接命秘訣,用功修持,增其陽氣,損其陰氣,增之又增,損之又損,增損到無可增損處,虧者而仍圓,無者而復有,依然當年囫囫圇圇、完完成成一個原來,此便是歸根復命,此便是還老返童,此便是靈官玄法之添油接命。

接得命住,我命由我不由天,再借著宇宙間其他的力量,來培養衰微的活力,而達到充實自己生命力,永葆青春,駐世延年的目的。

許多修煉之人,不深究此詞的真意,都將這闋詞的意思,解釋為男女雙修,這是很錯誤的。

添油接命之上乘法,在隔體神交,男不寬衣,女不解帶,寂然不動,感而遂通,即能收接命之益。此以現代語說之,實即感應原理氣化原理之應用。陰陽對坐,不但心通情通,且亦氣通神通;心聲相應,情素自通。兩情相應,則自二氣交感;真陰真陽之氣相觸,自然同性相斥,異性相吸,而得二氣交媾、兩神交媾之實效。氣不能離殼者,亦可收氣化神化之奇驗。

古人云:“雖用陰陽,絕無沾染;其法必用奇器,隔體神修,形離氣洽,敬若神明,愛若父母。此專為氣血衰微者,立一權法也。年富力強之士,自當以清凈為宗,較為簡便,何必走此難路乎?然路雖難而法極妙,立竿見影,效速功神;且用之不見,太璞仍完。于彼無虧。于此有益。若是損人利己,稍涉邪偽,尋常善士,猶不屑為,而謂學仙道者為之乎?”

呂洞濱祖師五十四歲聞道,張三豐七十余歲聞道及我靈官道祖師等等,全賴此法返老還童之功用。若年輕少壯之人用此法修煉,還如童體更不待言。無論年老年少用此法神修,與用其他法門修煉相比,猶如從南京到北京用步行、乘車、坐直升飛機之區別也。又有將其它法門比作如直流電或交流電者,靈官玄法之添油接命秘訣則系集中多個電廠之電力而歸于一途者,故其見功之速,與收效之大,當然遠遠超過直流、交流之二種。

今吾將秘訣透出,有緣者能悟之證之,成仙不遠也。


一三二五與三七,四九行來五十一。

六十三兮七十五,八十七兮九返七。

若人知此陰陽數,便是神仙上天梯。

三五一都三個字,古今明者實然稀。

東三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。

嬰兒是一含真氣,十月胎圓入圣基。

十、八、六、四、二,溫養火;

十一、九、七、五、三、一,朝屯暮蒙。

十六、十四、十二、十、八、六、四,

戌時居右,自十六起,至四止,煉己之度數,

東升西降。河車周轉幾千遭,正謂此功夫也。

十七、十五、十三、十一、九、七、五、三,

寅時居左,自三至十七止,每圈一次吹噓,此道盡之矣。

修煉之人無論年齡大小,體質好壞,只要一息尚存,皆可復命。尤其是體弱多病者,涵養本源為先,救護命寶為急


欲點長明燈,當用添油法。

神仙栽接法之添油接命,極為玄妙,乃神授秘訣,其優越性非它法所可比擬,就我所知簡單慨括以下幾點:

1、基于人生難得,命如風燭,若不先筑基以添油接命,延長壽限,正當修行之時忽遇死期,實為不妙。故需先筑基固命,然后安心修煉,從容修性直至成功。

2、添油接命效捷力厚,備足法侶財地后,行之效果立現。猶如瓶中添水,眼見增多,且力量甚宏。其他如清修功法筑基鎖陽甚難,易于走失,而神修靈官秘法之添油接命筑基則力量深厚,返還乾體,陽關緊鎖,青春永駐。

3、添油接命不論年齡、性別,對自身條件要求甚寬,垂死之人,茍延殘喘者均可修煉,而清修功夫則不大可能。清修功夫一旦年老體衰,藥源枯竭,則難有希望。靈官玄法之添油接命則不然,正是專門拯治體弱多病、年老體衰,青春永駐,得道成仙的絕學。正所謂,“屋破修容易,藥枯生不難,但知復歸法,金寶積如山。”

4、添油接命貴者神修,自身不費力氣,坐享其成,所謂“寂然不動,感而遂通”是也。不需苦練、孤修、枯坐,費力流汗,純屬神修,常人難測。

5、之添油接命需備足法、侶、財、地,擇有緣人傳之。妄傳匪人,易受天譴。

此乃仙師口口相傳之秘旨也,珍之惜之。

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